En el siglo XXI continúa la vulneración sistemática de sus derechos fundamentales
Leonardo Frías / Leticia Olvera / Guadalupe Lugo, 17 de marzo de 2015
La tarea de acompañamiento, inserción y de mirarse en la diversidad con igualdad se refrendó justo en el perímetro de aquella zona al norte de Tenochtitlan, que en el siglo XIV era una isleta llamada Xaltelolco (lugar del montículo redondo de arena), que con el tiempo sería conocida como Tlatelolco.
Ahí concluyó el congreso Hacia una Política de Inclusión Social para los Pueblos Indígenas: Diversidad con Igualdad y Justicia, organizado por la UNAM, mediante la Escuela Nacional de Trabajo Social, en el que intervinieron 60 ponentes, hubo ocho conferencias magistrales, 12 mesas de trabajo y tres paneles, donde se trataron asuntos como el rezago social y derechos humanos; gobernanza y participación social; exclusión e inclusión social de los pueblos indígenas, y experiencia internacional de participación, entre otros.
Desarrollo justo y equitativo
En la conferencia inaugural, José del Val Blanco, director del Programa Universitario de Estudios de la Diversidad Cultural y la Interculturalidad de esta casa de estudios, sostuvo que las diferencias constituyen un activo en favor de un desarrollo justo y equitativo.
No obstante, la sociedad y los gobiernos en general saben que los pobres –categoría que incluye a gran parte de los indígenas– se ven impedidos de satisfacer sus necesidades primigenias y de alcanzar un mínimo de garantías sociales, económicas, políticas y culturales. “Es menester aclarar y resolver de fondo el origen y las causas del fenómeno”, indicó en el Salón Juárez del Centro Cultural Universitario Tlatelolco.
El objetivo se alcanzará, por un lado, con la promoción de trabajos que centren su atención en la explotación, en las contradicciones al interior de la comunidad, en la distribución desigual de las plusvalías y, en general, al impulsar cualquier perspectiva académica que ayude a comprender las realidades del mundo contemporáneo surgidas de la inequidad.
